Архив рубрики Кінофести

Д.Депп

Як ви вважаєте, Джоні Депп видатний актор сучасності?

ud
Когда я перший раз почув це словочетаніє - те посміхнувся. Коли я від Шолохова почув теж саме - я задумався. А коли седня і Венедіктов сказав (!) ТЕЖ САМЕ я вирішив посоветоваца з вами.

Такешиз / Takeshis’

Такешиз / Takeshis’ Що наше життя? Марення Такеши Китано, наприклад. Он ведь — простий японський парубок, один із нас, син вчительки і неудавшегося (або що зав’язав) якудзи (або, як ськазалі бы в наших широтах, мафіозі). Важке післявоєнне дитинство, мрії, невиправдання надій, які на тебе покладають дорослі, лицедійство, важка дорога в искусство, пошук себе, відсутність професійної освіти, життєвий досвіді т.д., і т.п. І тем не менее .>>>читать далі

il conformista, 1970

“Конформіст”, реж. Бернардо Бертолуччи

Бертолуччи чітко знає, в якому кадрі в який кут поставити перехожого, щоб вийшов статичний кадр, кіно у нього не рухається, композиційно воно застигле. І фашизм у нього не кіношний, ніколи він не був таким нечітким, герої були лбо фашистами, або антифашистами, і, звичайно, не змішували ідеї з сексуальними травмами. Не даремно професор говорить учневі на його слова “Ви виїхали, і я став фашистом”, що так не мислять фашисти або не фашисти; сумніви - ознака незамкнутості розуму, за яким уважно спостерігає вже людина, що закінчено склалася, випробовує його, даючи порожній лист як розписку в лояльності.

Что твориться в голові у Марчелло, незрозуміло нікому, але якщо дружина Джулія приймає його зі всією своїй простодушностью, то розумна і улюблена ним Ганна намагається їм управляти, а коли розуміє, що і вона не в змозі вплинути на людину, що замкнулася, з останніх сил чіпляється за єдиний спосіб врятувати мужа, якого той повинен убити, - не відпускати його від себе. Але це не зупиняє Марчелло, що вирішив, що легко покінчити з “справою”, чим намагатися зрозуміти, як же треба поступити, щоб клубок стосунків любов-партія-збочення нарешті розплутався. Щоб фашизм/антифашизм перестав бути нормою, а став отклоненієм, як будь-яка цельноотрешенная система абсолютних цінностей, про які співають “Вставай, прокльоном затаврований” продавшици фіалок. Конформізм Марчелло не в прийнятті найбільш значимої ідеї, в кінці якої стає релігія, абсолютно усвідомлено і що спокійно зневажається їм раніше за неспроможність, а в прагненні прикритися ідейністю, забути травмуюче його минуле, зробити з сильного фашизму револьвер, що заставляє замовкнути одну і ту ж людину в одній і тій же кімнаті.

Що повинен убити і що цього не уникнути, зрозуміло всім четверо що сидить в ресторані і разигривающим свої ходи, за якими їх власне життя. Окрім лише Джулії, що лише приймає цю забавну і дивну гру, сенсу якої вона не розуміє. Фашизм/антифашизм для неї - всього лише ярлик, як “шпигун” або “патріот”, вона з того натовпу, який кричатиме, йдучи буд після відміни режиму Муссоліні, або танцювати, але, звичайно, краще танцювати, адже вона така щаслива. Для неї шестирічний зв’язокдо браку - найстрашніше і одночасно цікаве, що може статися в житті, а напівзв’язок з Ганною - саме порочне і заборонене, що, звичайно, ясно останньою і що та успішно використовує. Щасливими можуть бути лише звичайні люди, це зрозуміло і Бертолуччи, і сліпому другу Марчелло, якого єдиний може пояснити, навіщо Марчелло потрібний фашизм - щоб бути як все, бути порожнім, заспокоївши вічний хор в голові, слухаючи партії якого, Марчелло мовчить і дивиться у вікно автомобіля, а там сползаєт по склу жінка, з якою він би виїхав в нікуди, але Ганна вважала за краще намагатися вижити і врятувати всіх. І ось, коли їй не удається ні те, ні інше, вона зовні - кричить, кричить, кричить, а він зсередини дивиться, дивиться, дивиться. Ось і весь фашизм/антифашизм - розділяюче вікно в машині.

Неожіданная зустріч з людиною, що змінила все його життя, приводить Марчелло до закономірного для його психіки результату, що копіює реакції його божевільного батька: він робить відкрито те, що все життяховав в собі, - змішує свою особу з особою людини, яку убив (або, як виявилось, не убив), і кричить про свій злочин, приписуючи його тому, про кого болісно думав все своє життя. Фашист/антифашист перетворюється на звичайного хлопчика, дорослого, що слухається, і одержуючого за слухняність револьвер, щоб “убити” кривдників, а потім зрозуміти, що за револьвер доведеться заплатити своїм тілом, і єдиний спосіб заперечувати і те, і інше приводить до розумового колапсу. Фашизм/антифашизмвиявляється лише декорацією для душевної драми, адже Марчелло явно не зі свого часу; Бертолуччи зіграв з нами жарт - такі люди житимуть набагато пізніше.